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标题:[zeuux-universe] 一碗水的权术

2011年05月26日 星期四 22:04

zeming zhao zeming.zhao在gmail.com
星期四 五月 26 22:04:11 CST 2011

一碗水到底要不要端平呢?

如果主强属弱,则应尽量做得一碗水端平,这样可以稳定军心,增加团队的团结度,向心力 ,也比较容易招揽到更多的人才,扩大团队;

如果主弱属强,则主要笼络人心,剔除过于强势的属下,则应做到“一碗水不平”,这样属下为了获得实惠,会争相向上献媚,属下互相争斗,就没有额外的精力与主作对,主则可趁机拉拢心腹,剔除不服者。


但是以上两个策略也都有缺陷,一碗水端平,团队团结,则属下容易形成铁板一块,或者部分能力强者感到“不公”,形成小团体,与上作对,实际上是
牺牲了上对下的控制力,因为无以可赏……

然,一碗水不平,虽然有利于
上建立对下的控制,但是却会大大损伤团队的凝聚力以及团结,更会造成人员损失,实际上是牺牲了团队的内耗,以此为代价获得了上的权威……



所以,不可以长期采用一种策略,要根据实际情况灵活 调整,上控制力弱则适当搞点倾斜加强控制,建立威信后则尽快疏远心腹,做到公平,发展团队,然后下
强时再次权术……



另外 ,分水也有讲究,不可让下长期捧着一碗水喝,否则他们就对自己的碗腻烦了
,看着别人的碗好,或者对自己的碗太熟悉了,能够自己去舀水了,那么还要你这个老大
做什么?要适当的让下属换换碗,找找新鲜感和陌生感,也让他们记住碗是谁的,弄不好就再也没有喝水的碗了……

但是,这个又不可太频繁,否则属下会觉得朝不保夕,他们的注意力就都在碗上了,而不是在干活上了;或者不知道碗里是否有毒,而不能好好
的喝水,这都是管理的大忌……



所以,权术的根本是适时而动,而不是墨守成规,要根据不同的情况善用不同的权术,此中平衡之道实为天术。然,善勇力者必折于勇力,善鬼谋者必没于鬼谋,善权术者必亡于权术。路是自己选的,一旦上了道就没有回头的机会,到底应该怎么活大家自己想吧。

-- 
Best Regards!
Zeming(kyle)  Zhao

Too many things here we can not make any change with, for example, the death
or the end of the world. But at least, we can do something before that. And
maybe that's the means of liveth.
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2011年05月27日 星期五 07:00

Amos Kong kongjianjun在gmail.com
星期五 五月 27 07:00:38 CST 2011

2011/5/26 zeming zhao <zeming.zhao在gmail.com>:
>
> 一碗水到底要不要端平呢?
>
> 如果主强属弱,则应尽量做得一碗水端平,这样可以稳定军心,增加团队的团结度,向心力 ,也比较容易招揽到更多的人才,扩大团队;
>
> 如果主弱属强,则主要笼络人心,剔除过于强势的属下,则应做到"一碗水不平",这样属下为了获得实惠,会争相向上献媚,属下互相争斗,就没有额外的精力与主作对,主则可趁机拉拢心腹,剔除不服者。


纯技术贴!鉴定完毕。


> 但是以上两个策略也都有缺陷,一碗水端平,团队团结,则属下容易形成铁板一块,或者部分能力强者感到"不公",形成小团体,与上作对,实际上是
> 牺牲了上对下的控制力,因为无以可赏......
>
> 然,一碗水不平,虽然有利于
> 上建立对下的控制,但是却会大大损伤团队的凝聚力以及团结,更会造成人员损失,实际上是牺牲了团队的内耗,以此为代价获得了上的权威......
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> 所以,不可以长期采用一种策略,要根据实际情况灵活 调整,上控制力弱则适当搞点倾斜加强控制,建立威信后则尽快疏远心腹,做到公平,发展团队,然后下
> 强时再次权术......
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> 另外 ,分水也有讲究,不可让下长期捧着一碗水喝,否则他们就对自己的碗腻烦了
> ,看着别人的碗好,或者对自己的碗太熟悉了,能够自己去舀水了,那么还要你这个老大
> 做什么?要适当的让下属换换碗,找找新鲜感和陌生感,也让他们记住碗是谁的,弄不好就再也没有喝水的碗了......
>
> 但是,这个又不可太频繁,否则属下会觉得朝不保夕,他们的注意力就都在碗上了,而不是在干活上了;或者不知道碗里是否有毒,而不能好好
> 的喝水,这都是管理的大忌......
>
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> 所以,权术的根本是适时而动,而不是墨守成规,要根据不同的情况善用不同的权术,此中平衡之道实为天术。然,善勇力者必折于勇力,善鬼谋者必没于鬼谋,善权术者必亡于权术。路是自己选的,一旦上了道就没有回头的机会,到底应该怎么活大家自己想吧。
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> Best Regards!
> Zeming(kyle)  Zhao
>
> Too many things here we can not make any change with, for example, the death
> or the end of the world. But at least, we can do something before that. And
> maybe that's the means of liveth.
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