程记辉 2010年05月20日 星期四 19:16 | 1364次浏览 | 2条评论
我是农民的
我的青年记忆
我是农民的儿子,也是一个彻底的伐木工人的儿子。年轻的记忆碎片在我的脑海中记忆忧心。在我十来岁,和父亲上山砍柴。沿着村民们踏出来的山路,走到深山里,展现出来那是一种大自然的本色,大自然的神奇力量——自然界自我生存循环代谢机制——这就是我们古典文化中提倡的天地人合一思想源泉。
走在山路中,那阳光透过树叶从中无干的甘露,折射的光线让人体会生命的力量源泉。天——阳光(太阳),哺育一切大自然的神,我们人类必须敬畏的力量之神。
地上,那一层层厚厚又软绵绵的东西,那是一层厚实的多年累积的数叶,最上层是上年年冬换新代谢的落叶,最下层是黑黑的腐蚀的数叶,也是土壤的最肥沃的一层。我们不能小看这一层厚厚绵绵的东西,其不仅自然的循环代谢的一环。其还有最重要的功能,是现在自然学家忽视的功能,是我们人类生命之水循环中最重要的一环,其是气候中雨水与地下水循环的一环, 30 厘米厚的数叶,能存储通常中所称中小雨,并通过地面渗透进入地下水。这就是我们人类中最要一环,氧气与生命之水的循环。森林我们必须敬畏的力量之神。
在我们进入中学读书时,也就是上个世界 90 年代,人们为生存,人了发展,开始加快对森林的开采,那我们敬畏的自然遭到了人类行为的破坏,也就是从那时起,我们的河流以不在细水长流了,大雨或多雨季节时必洪水泛滥,少雨季节时河流几乎干渴。
自由、民主、博爱是人类共同追求的精神价值。但是我们又有谁其敬畏自然呢?我们追求人的自由、民主、博爱,那又谁去追求自然界自由、民主、博爱呢?我们人类的占有欲和支配欲把自然做为自己的财富,并把他们经济化、商品化( GDP 化), 西方的《国富论》也许是国民经济的真理,但是财富是什么,是资源的商业化吗?这样的话也许地球无法满足人类的需求。
什么唯物辨证法,也就是行与知的辨证法,并不是物质是人的唯一的追求。唯物是人要通过物质的检验理论或真理的一种方法,并非指物质含量人与社会发展的唯一标准。
什么是真理,一个理论和事物、事件发展的初期是被多数人否认的,随着对人的体验和判断,也许被人接受和认可,但是如果其走向一种过度或不可抵抗之时,其理论与事物就走向真理的对立面。
Freesky 2010-4-1 写于苏州
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回复 黄国荣 2010年05月21日 星期五 21:59
回复 程记辉 2010年05月25日 星期二 13:15